Тайна: особенности северного Гадания

Как преподносить дары Богам и Духам, требу и верчу Стихиям?

Новый курс по Резам Рода
мастерский курс с Ириной Ивановой!

Узнать подробнее

Трудно постоянно получать что-то, не отдавая в ответ. Это хорошо известно уличным музыкантам, настоящим Гадалам и Ворожеям, и неплохо бы узнать избалованным детям.

Гадая на северных Резах, будь то славянские Резы Рода или Резы Духов, мы обращаемся в Вещее Поле, к силе и всезнанию Родных Богов, Предков или Духов. Поэтому мы должны быть благодарны этим силам за верные ответы, и преподносить дары Богам, требу и верчу Стихиям, давать зарок в особо сложных случаях.

Гадалам и Ворожеям, как никому другому больше, важен этот обмен, потому что речь идёт не о чём-то бытовом, а о тонком взаимодействии Души с Горним Мiром.

Посмотрим в статье эти важные особенности.

Дары Богам:

больше используются в чародейных обрядах на исполнение желания, тем не менее, Гадал или Ворожея может поставить во время обряда свой Дар Богам или какому-то определённому Богу на алтарь;
дары ставятся на северную часть алтаря, а, так как гадание происходит лицом на север, то и дары всё время прямо перед глазами;
даром может служить что-то съедобное, ритуальная народная пища, к примеру, варёное (возможно, крашеное) яйцо, зерно, хлеб;
даром может служить что-то символичное — оберег или иным образом выполненный знак Бога или Богини;
так как это гадание, обращённое ко всем Богам с просьбой поделиться всеведением, то уместнее всего преподносить дар своему Богу-Покровителю, Богине Судьбы и Магии Макошь, Богу Мудрости и Магии Велесу; можно всем сразу;
суть принесения даров — выражение благодарности за дарованную мудрость и возможность общения с Великими;
слова, произносимые при установке даров на алтарь: «Благодарю тебе, (имя Бога) Батюшка, Макошь-Матушка, за помощь и благодать!»;
дары не позднее чем через сутки выносятся на улицу; съедобное отдаётся птицам и животным; обереги — оставляются на открытом воздухе, желательно приподнятыми над землёй (например, на камне или на ветвях деревьев).

Дары и верча Духам:

речь идёт о гадании Резами Духов, когда алтарь мыслится разделённым на две половины (белую и чёрную, восточную и западную);
дарами может быть традиционное съедобное подношение Духам: молоко, булочка, варёное яйцо;
дарами могут быть чёрно-белые камни;
в этом обряде мы не зовём Богов, а только явных Духов, потому дары приносим только Им;
дары Духам ставятся всегда на западе, а так как Гадал или Ворожея сидят лицом на север, то дары оказываются по левую руку; тем самым подчёркивается навное происхождение Духов и связь с родом, с Предками;
свечи на алтаре считается верчей-требой, одна белая свеча ставится на востоке, можно также добавить чёрную свечу (тогда поставить ей на западе), можно добавить пару чёрная-белая соль;
на завтра вся еда относится птичкам — хлеб надо раскрошить, яички почистить; отдать птицам: «Птички, птички, клюйте, кушайте, ешьте-ешьте, дайте нам добра и здравия»; скорлупу и угарочки от свеч можно под куст кинуть, присыпать землёй, иль в костре спалить.

Верча-треба Богам Стихий:

при гадании славянскими Резами Рода мы подносим верчу-требу Богам Стихий;
установите чаши с верчей:

на север — чашу с землей, травой для Стихии земли — Мать сырой-Земли;

на запад — чашу с чистой водой для Стихии Воды — Богини Агидель;

на юг — чашу с воздухом, с которую надо подуть, или воскуривание для Бога Воздуха Стрибога;

на восток — восковую свечу;
здоровайтесь со стихиями, тем самым обережный круг Стихий ставишь;
проводите трижды или рукой, можешь прясленем веретена, с севера противосолонь:

«Здраве буди, Мать — сыра Земля. От меня тебе, Мать — сыра Земля, верча, а ты, Мать — сыра Земля, послухай моё чаяние»;

«Здраве буди, Агидель-вода. От меня тебе, Агидель-вода, верча, а ты, Агидель-вода, послухай моё чаяние»;

«Здраве буди, Стрибог-ветер. От меня тебе, Стрибог-ветер, верча, а ты, Стрибог-ветер, послухай моё чаяние».

«Здраве буди, Семаргл-огонь. От меня тебе, Семаргл-огонь, верча, а ты, Семаргл-огонь, послухай моё чаяние».
после получения ответов и благодарения Богов или Духов, к которым были обращены ваши вопросы, круг Стихий снимается: проводите трижды или рукой, можешь прясленем веретена (самое важное – так, как ставился), с севера посолонь:

«Здраве буди, Мать — сыра Земля. Благодарю тебе за помощь и благодать!»;

«Здраве буди, Семаргл-огонь. Благодарю тебе за помощь и благодать!»;

«Здраве буди, Стрибог-ветер. Благодарю тебе за помощь и благодать!»;

«Здраве буди, Агидель-вода. Благодарю тебе за помощь и благодать!».
верча после обряда отдаётся стихиям – земля в землю, вода – в проточную воду, угарочек – или перетопить в воск, или в землю закопать.

И, последнее, что надо обсудить: зарок и обет Богам.

В гадании редко дают зарок или обет, это более часто используется в чародействе, но посмотрим подробнее если вы хотите, предположим, получить небывалую проницательность в гадании.

ЗАРОК — клятвенное обещание не делать чего нибудь, действительно важное для человека.

ОБЕТ — клятвенное обещание исполнить какое-либо богоугодное дело:
- может быть личным обетом (соблюдение умеренности в пище, воздержание, посещение мест силы, денежное пожертвование, и, более того — просвещение и распространение знаний о Богах);
- может быть совместным, например, совместное установление обетного креста в честь спасения (такой крест становится потом местом, куда люди приходят давать свои зароки и обеты).
Как правильно дать зарок или обет:
- выбрать Бога или Богиню, к которому можно принести эту просьбу (в тайне «Черты и Резы вы найдёте подробное перечисление, с чем к кому лучше идти); в случае, который мы рассматриваем, это снова Бог или Богиня Покровитель, Богиня Макошь или Бог Велес.
- подробно, в деталях, представить своё чаяние: как должна проявиться ваша небывалая проницательность; в чём именно; в каких случаях?
- срок вашей договорённости, как долго вы будете соблюдать зарок, как скоро вы выполните свой обет; как скоро вы получите желаемое — смотрите на важность вашего желания для вас (если вы хотите много и быстро, то договор может длиться всю жизнь, если речь идёт о небольшом достижении, то длительность может быть неделя-месяц);
- действительно ли вы сможете выполнить этот зарок или обет?
Помните о том, что вас могут испытывать, подкидывать вам искушения, проверяя вашу стойкость и, соответственно, силу желания получить просимое.

Что будет, если нарушить зарок или обет:
- невыполнение слова ведёт за собой наказание — удар по детям и близким людям (особенно, если они упоминались в договоре), потеря накопленных благ, создание такой обстановки что придётся, хоть и против воли, выполнить зарок или обет.
Пример ритуала зарока:
- приступаем только тогда, когда определено Божество, намерение, срок действия договора, даваемый зарок или обет;
- Луна и Солнце значения не имеет;
- приготовьте бумагу, ручку, восковую свечу, блюдце для пепла;
- пишите на бумаге договор: «Азь (имя рек), прошу цебе, (имя Бога иль Богини реки, иль Духа какого), послухай мене. Уговариваю цебе на благое дело, пусть у мене будет чутьё гадальское да всевидение чудное, пусть Резы мене только правду кажут. Даю обет, что две седьмицы не буду есть мяса, кабы ты дашь мне на время (например, от Зимних Кудес до Зимних Кудес) чутьё гадальское да всевидение чудное, пусть Резы мене только правду кажут. Уговариваю цебе на благое дело, всем будет добре, никому зла худого не пожелаю, знать буду только то, что Горним Мiром разрешено. Да будет так!»
- договор надо закрепить жидкостью: слюной или кровью; в случае нашего зарока просто лизните бумагу договора;
- после поджигаете бумагу на свече и ждёте, пока прогорит;
- после выполняете обет.
Безопасность:
- обращайтесь только к тем, с кем у вас есть связь, некая «история отношений»;
- во время ритуала могут «проскользнуть мысли», что надо что-то ещё сделать, обязательно заметьте и, по возможности, включите в договор;
- договор можно заключать только в ясном уме;
- зароки и обеты давать только те, которые потребуют от вас определённых усилий, но будут выполнимыми.
Теперь вы знаете многое по тому, как обмениваться с Богами вопросами, ответами, пожеланиями и дарами. Читайте дальше о том, как правильно гадать на Резах.

На благо!