Раскрещивание — это магический обряд!
Что происходит во время раскрещивания на тонком плане Вашего бытия? Сначала — очищение от прежних привязок, после — заполнение образовавшейся пустоты новым самоощущением (которым является наречение славянским именем). Зачем это нужно?
Привязка чувствуется. Что делать?
Такой обряд может проводиться и для крещеных в православии, и для некрещеных.
Раскрещивание помогает отбросить «что-то старое» (не только православную веру), убрать худо, устранить то, что гнетет, в отдельных случаях – снять сглаз. При этом не важно в какой религиозной традиции был создан духовный канал связи, в христианской или другой, главное, чтобы человек искренне желал отсоединиться и соблюдалась чистота помыслов (действие без вреда всем окружающим).
Здесь напомню про имянаречение — новое имя родновер может получить и без раскрещивания – если ничто его не тяготит, он не переживает жизненные трудности или моральные сомнения.
В разных общинах обряд раскрещивания-имянаречения проходит по-разному. У одних частью обряда становится сожжение старой рубахи, что символизирует уничтожение прежней жизни и образа мыслей, воспевание «гой» при мужском раскрещивании-имянаречении и «ма» – при женском, бросание топора с определением по ручке принадлежности человека к общине.
Иную версию раскрещивания приводит И. Черкесов в сборнике «Родные боги». Обряд начинается с того, что человек распоясывается, встает на одно колено на рушник, а жрец с заговором очерчивает вокруг него посохом коло, затем «простукивает» новообращенного бубном вдоль позвоночника и причащает четырьмя стихиями:
- Землей (посыпает голову очищаемого освященным жито)
- Водой (трижды окропляет глаза, лоб и грудь очищаемого)
- Воздухом (сдувает с очищаемого прежнюю жизнь, дуя в темечко)
- Огнем (обносит огненной чащей или обмахивает горящим сукном)
Завершается обряд снятием круга-коло и подпоясыванием освобожденного от старой жизни.
В книге Велимира «Русское язычество и шаманизм» описываются более радикальные обряды раскрещивания – снятия «рабского ошейника»: с порубанием икон, сжиганием Библии и нательных крестов, промыванием водой родничка на голове (символа связи с Родом и предками), который «замазали» при крещении священники.
Обязательной частью раскрещивания является беседа с адептом, в которой новообращенный трижды отрекается – от Церкви, Святой Троицы и Христа.
Раскрещивание с помощью жрецов
Обратившись к родноверам, Вы доверите раскрещивание особым людям — жрецам. Место, где пройти обряд раскрещивания, определит сам жрец, и в обряде, как правило, будет присутствовать вся община.
Скорее всего, такой ритуал будет проводиться на природе, рядом с общинным капищем. Возможны случае проведения обряда в бане — это традиционное народное место для проведения различных таинств.
Вам сообщат, что нужно подготовить для обряда, но, скорее всего — крестильная рубаха и крестик (если рубашка не сохранилась, то взамен можно взять любую другую).
Человек должен во время обряда держать рубаху в руках и находиться внутри очерченного ножом круга возле жертвенника. Перед обрядом жрец спрашивает человека о серьезности его намерений и на каждый вопрос необходимо ответить утвердительно.
Далее жрец с помощью ритуально ножа выполняет ряд манипуляций:
- отрезает энергетические связи с христианством
- открывает родничок и "залечивает" следы от срезанных прядей при крещении
- снимает печати, наложенные священнослужителем на лоб, уши, глаза, губы, грудь и конечности
- скидывает рубаху и крестик в огонь
- энергетически стирает миропомазание с тела.
Далее человек посвящается природным Стихиям. Против часовой стрелки его обносят огнем, водой, крупой и дуют, чтобы создать ветерок. Это считается последним этапом очищения.
После проведенных чар человека необходимо приобщить к Богам и Предкам. С этой целью над его головой кладутся две правые ладони жрецов и при вращении посолонь (по часовой стрелке) девять раз взывают к Роду. На этом обряд раскрещивания считается совершенным. Скорее всего, после этого последует обряд имянаречения.
Пример обряда, проводимого славянской общиной
Жрец, проводящий раскрещивание, усаживает посвящаемого на колени, на сено или ветки. Человек осеняется знамением Перуна, ритуальным ножом вокруг него очерчивается круг. По кругу, в соответствии со сторонами света ставят необходимые для обряда предметы – свечу, воду в блюдце, благовония, зерно в блюдце, символизирующие четыре стихии (огонь, воду, воздух и землю). Затем волхв омывает неофита чистой холодной водой и срывает с него старую рубашку. После этого жрец очищает человека четырьмя стихиями с помощью заговоры, обращенного к Богам.
После очищения прошедший обряд получает славянский оберег, и волхв устанавливает над ним защиту. По аналогии с христианским знамением после каждой магической процедуры (после действия каждой стихии) человек осеняется знамением Перуна.
После приношений даров «вновь рожденный» совершает «психологическое закрепление» свершившегося. Эта процедура сводится к уничтожению христианских священных текстов: «Человек должен разрубить топором христианское писание». После «освобождения» язычник обязан трижды помянуть «умершее предыдущее я» (свое христианское имя?) на третий, девятый и сороковой день.
Мне кажется это чрезмерным, конечно. Но я не отрицаю психологический эффект от таких действий, некое отчаяние человека, которому не остаётся ничего другого, как наброситься на врага, который кажется ему страшным и большим, как мамонт.
***
Мы с Вами, друзья, посмотрели на раскрещивание, как освобождение от психологических и магических привязок. Пора обсуждать имянаречение. Сделаем это в следующей статье.
На благо!
