Священные образы нашего народа. Баба Яга. Конь и Медведь
Множество обрядов было связано с медведем. Нашим предкам было известно, как задобрить и умилостивить Хозяина Леса. Делалось это, чтобы избежать нападок на скотину, для сохранности хозяйства, удачи в промысле и т.д. У разных народностей были свои «медвежьи дни», когда действовали запреты, к примеру, на выгон скота или выход в лес. Бывало, что готовили особые кушанья из кукурузы или просто разбрасывали вареные зерна с приговорами («На тебе, медведь, кукурузу!», «На, медведь, ешь!»).
Не обряд, но табу было распространено среди рыбаков. Так, не следовало вслух произносить слово «медведь», чтобы не прогневать Водяного. Восточные славяне верили, что Дух Воды порвет сети так, как зверь рвет свою добычу. Отсюда появилось столько прозвищ у нашего героя.
Образ медведя в свадебных традициях
А вот где по-настоящему были рады Косолапому, так это на праздниках! В былые времена нередким было появление медведя на свадьбах (как настоящего, так и ряженого). У восточных славян даже обряд особый был, основанный на древнем сказании. Рассказывали, что один парень после женитьбы стал часто ворчать на жену, за что был обращен в медведя на целых десять лет. Заклятие было снято, когда горе-муж в зверином обличии веселил новобрачных и их гостей. В память тех событий стали на свадьбы звать ряженого. В какой-то момент шкура или тулуп с него спадали. Тогда он должен был поведать ту самую историю, чтобы уберечь новоявленного главу семейства от такой же ошибки.
В разрезе брачных обрядов любопытным представляется также сравнение медведя с:
- женихом («Чем медведь космаче, тем жених богаче», «Мядведнник идет, мядведя вядет. А хадитя, дети, мядведя глядеть! А наш жа мядведь гудеть и ряветь, Гудеть и ряветь и в избу няйдеть.»)
- невестой («Свекор говорит: нам медведицу ведут; свекровь говорит: людоядицу ведут; деверья говорят: нам неткаху ведут; золовки говорят: нам непряху ведут.»)
- родителями невесты или жениха (молодых встречали мать и отец в вывернутых тулупах и почивали медом)
А сколько гаданий и магических действий было связано с медведем! Если приведенный в дом медведь начинал рычать, стоя посередке, значит, тут скоро ожидается свадебное гуляние. Холостым юношам зверь помогал выявить распутных девушек, издавая рык подле них. А незамужние девушки обращались к нему в подлюбных гаданиях. Кто под подобную песню свое кольцо вытаскивал, тому скоро и под венец идти:
Медведь-пыхтун
По реке плывет;
Кому пыхнет во двор,
Тому зять в терем.
Или калужская песня:
Сидит медведь за ступою,
Кричит медведь: «Пощупаю!»
Помогал медведь и тем, кто хотел продолжить свой род. Если женщина долго не могла забеременеть, ее окуривали шерстью животного. Верным способом было лечь и дать переступить через себя ручному медведю. А затем можно было еще и пол будущего ребенка узнать. Для этого беременная давала медведю кусочек хлеба. Если он его просто съедал, значит, будет девочка. Если при этом слышался звук наподобие отрыгивания, значит, будет мальчик.
Такими были свадебные традиции, но о многом сейчас не вспоминают. В наше время медведи встречаются только на святочных и масленичных гуляниях. Этому и будет посвящена последняя глава тайны, тем более, что впереди у нас Масленица-Комоедица!
Медведь, помогающий крутить Кологод
Снова вспоминаем, как Дух Медведя помогает приспособиться к изменениям, которые отмечены кологодными праздниками. Его спячка приходится на конец ноября или начало декабря. Поворачивается на бок он к концу декабря. А пробуждается уже весной. Вот и народная мудрость гласит:
Медведь на Спиридона солноворота поворачивается в берлоге на другой бок.
Кому когда любо, а медведь к Спиридову солновороту (ложится).
Существовало даже такое поверье: с 12 декабря приходит Зима в медвежьей шубе и стучится в дома, напоминая о том, что пора сильнее топить печь. А как Весне приходит срок, уже крестьяне ее закликают. Тут медведь тоже не остается без участия. Считалось, что выходит он из берлоги в апреле, опять же, ближе к 12 числу.
Однако сам Весенний излом при этом наступает раньше (22 марта). И связано с ним множество обрядов. А начну я со смысла самого праздника, чтобы была понятнее в нем значительная роль медведя.
11 февраля мы чтим Бога Велеса, потому как это его день. В это же время происходит свержение власти Морены. А ровно через 40 дней Велес справляет по поминки по Богине Зимы, ожидая ее приход со следующими холодами. Сжигание чучела здесь символизирует прощание с «умершей», а вкушение пищи играет роль поминальной трапезы. Это подтверждается малоизвестной сегодня пословицей:
Первый блин за упокой (на маслено).
Считается, что на Масленицу (как и на многие другие праздники) Велес является в образе медведя. А поскольку наши предки именовали этих зверей «комами», то и вся масленичная неделя стала называться Комоедица. Раньше так и говаривали:
Первый блин комАм.
Это потом уже присказку переиначили, из-за чего образовалось слово «комом» в значении комка теста. А знаете ли вы полный вариант? Звучит он так:
Первый блин комам, блин второй — знакомым, третий блин — родне, а четвертый — мне.
И все же поминки по Морене были веселыми, ведь она не исчезала навсегда, а только на время, чтобы следующей зимой вновь вернуться в Явь. Но вернемся к медведю. Ему на празднике, как вы понимаете, доставалось много внимания. Всегда находили желающие принять образ Хозяина Леса. Такие ряженые могли ложиться на землю и перекатываться, подражая животному. Делалось это, чтобы настоящим зверям было легче проснуться и подняться из берлоги. Устраивались разные потехи, пляски, заводили хороводы. А «медведя» возили на санях или водили на веревке в сопровождении песенников. Окончание праздника ознаменовывало скорый приход Весны.
***
Вот так ладно жили славяне с природой и существами, олицетворяющими ее. Медведь был не просто диким зверем, а символом, дарителем, защитником и проявлением божественной силы. Отрадно, что сегодня эти традиции вновь возрождаются и интересны современным людям.
На благо!
