Из чего состоит любой обряд?
Когда мы принимаем участие в обряде, мы следуем принятым символическим правилам: проводим его в определённое время года, принимаем во внимание время дня, и полноту Луны, ведём себя определённым образом.
В то же время нам нужны символы в виде ритуальной пищи, одежды, атрибутики и речевого поведения.
Суть обряда в том, что вещественное, здешнее, сегодняшнее — на какое-то ограниченное время и в какой-то мере, приобщается к невещественному, нездешнему, вечному и освящается им. Такое приобщение с трудом постигается рассудком, но и само по себе оно парадоксально и сродни чуду.
В старинном обряде много чувства, много зримого; ощутимого, основательного, звучного. В нём оживает мысль и слово. Я бы сказала так: «Обряд есть доброе дело, проникнутое словом». Всё это слитно, не живет одно без другого, и нет тут главного и не главного.
В обряде сочетаются постоянство и действие. Первое, как таковое, само по себе, непостижимо пороняет людей с иномiрным, но непосредственно можно наблюдать, прежде всего, лишь действие. Слово в обряде не просто произносится —оно, вместе со всем остальным, совершает и действует. Это и есть первозданная способность слова. Собственно, у нас в народе магическое знание так и называется — «Слово». Когда Знаток «говорит Слова», это обозначает, что он творит магию.
Зачем нужен обряд?
Способ понять Тонкий Мiр
Благодаря обряду мы единимся с Богами и Природой, затачиваем своё мифологическое мышление. Мифы, которые дают нам представление о Мiроустройстве, дают идеологическую основу для обращения к Высшим Силам.
Именно поэтому мифы важно знать. Все книги мифов Ольги Бояновой в Вашем чародейном сундучке?
Посредством обряда объясняются основы Мiропонимания, принятые нашим народом, а так же «Мiрочувствование» (эмоциональное принятие или непринятие предлагаемых правил в свершении ритуала).
Способ перейти в Тонкий Мiр
Ритуал помогает различить священные вещи и обыденные, через вещественный Мiр проникнуть в скрытый, сакральный. Собственно, именно ритуал открывает доступ к священному и помогает вернуться в обыденность.
Способ общения с Тонким Мiром
Обряд — это канал общения Знатка со Страждущим и канал общения Знатка с Богами, Духами-Хозяевами, Предками. Кроме того, ритуальные действия, совершаемые Знатком — это способ не наделать ошибок при общении, вести себя по правилам, которые были известны ещё до него.
Способ укрепления своих представлений о Тонком Мiре
Совместные обряды, в том числе в таких жизненных ситуациях, как рождение, брак, смерть, укрепляют чувство групповой общности и традициям. Каждый раз, следуя' принятым обрядам и установленным ритуалам, человек как бы заново соприкасается с чудом творения Мiра, прослеживает его развитие, соотносит себя с ним, и благодаря этому становится возможным соединение и совпадение земного и небесного, человеческого и Божественного.
Потому народные гадательные и магические обряды, не взирая на христианские запреты (помните о запрете на гадание и магию?), всегда общались к Иному Мiру, и существовали независимо от запретов со стороны христианской церкви.
Два разных смысла ритуала
Ритуалы, разделяющие Мiры — это действия, призванные разделить явный, обыденный Мiр и Мiр божественный. Это система ограничений: запрет выполнять какую-либо работу (например, христианское поверье, что нельзя прясть в пятницу, потому что это разгневает Параскеву Пятницу).
Присмотритесь к христианским запретам — чаще всего они направлены именно для того, чтобы побудить человека обратиться к посреднику – служителю церкви.
Ритуалы, соединяющие Мiры, делаются с целью приблизить человека к Божественному. В древней магии, однако, также есть такие ритуалы. Один из них – пост перед большими праздниками и голодание перед магическими обрядами. Их цель – переключить сознание с плотского на духовное.
Другой – совместная трапеза с Богами и Предками, обряды, направленные на общение человека с Божьему Мiру.
Зачем люди делают общественные ритуалы?
Не говорю сейчас о семейных и личных ритуалах, там всегда были цели более личные. Общественные ритуалы в древности всегда делались для общего блага, например, совместное опахивание селения перед Солнечным Изломом. Похоже, радение за общественное благо — национальная особенность славян.
Но хочу отметить, что, кроме общественного блага, люди в общих обрядах всегда получали важные личные результаты: слаженность с другими, чувство общности, защищённости «внутри своих».
Традиции и современность
Для наших предков ритуал составлял основу поведения и сознания человека, а в современности ритуализация поведения возможна лишь на короткий промежуток времени. Сознание многих современных людей, даже проводящих магические ритуалы, или вовсе не вовлечено в этот процесс, или частично включается в него для отработки некоторых личных задач.
Занятие магией (не профессиональное) помогает сейчас людям органично существовать внутри своей родной культуры, находить единомышленников, погружать своё сознание в иные способы восприятия действительности.
Признайтесь, для вас славянская северная магия – это, скорее, духовный путь? Что не исключает практическое применение с целью решения проблем, не разрешимых обыденными способами.
Но надо помнить, что ритуалы, которые проводились предками, невозможно воспроизвести в неизменности в наше время. Почему? Многие уже не живут так близко к природе, поэтому утратили сильную связь со Стихиями. К тому же мы сейчас обладаем большей информацией, осведомлены о магии других народов и, самое главное, не обладаем чистым магическим (или мифологическим) мышлением, что для нас же создаёт барьеры восприятия.
***
Хочу подробнее посмотреть разницы в мышлении наших предков и современных людей, потому что именно это определяет форму современных ритуалов.
На благо!
