Кто такие шуликуны и почему их боятся?
Черти, мелкие пакостники или проклятые дети? Просто шалят и пугают или могут стать причиной смерти? Откуда приходят шуликуны и почему уходят обратно? Что пишет о них всезнающий интернет, а что - этнографы со слов жителей глухих северных деревень? Расскажем в этой статье.
Дух маленький, а имен много!
Шули́куны (шили́куны/шилику́ны, чили́куны/чилику́ны, шалы́ганы/шалы́ханы, шулюка́ны/шулюкю́ны, шуликины, сюлюкюны)— у русского населения севера Европейской части России, Прикамья, Урала, Сибири, Дальнего Востока название святочной нечисти — сезонных духов, которые накануне Рождества или Маланьи выходят из воды на землю, а после Крещения уходят обратно в реки и проруби. Согласно поверьям, шуликуны бегают по улицам с горячими углями на железной сковородке или железным калёным крюком в руках, которым они могут захватить людей («закрючить и сжечь»), либо ездят на конях, на тройках, на ступах или «калёных» печах. Ростом они нередко с кулачок, иногда побольше, могут иметь конские ноги и заострённую голову, изо рта у них пылает огонь, носят белые самотканные кафтаны с кушаками и остроконечные шапки. Шуликуны на Святки толкутся на перекрёстках дорог или около прорубей, в лесу, дразнят пьяных, кружат их и толкают в грязь, не причиняя при этом большого вреда, но могут заманить в прорубь и утопить в реке. (Википедия)
Что про него известно?
Шуликун – это дух-хулиган небольшого размера, который имел обыкновение появляться на праздник Коляды. Существо было известно тем, что всячески вредило людям и даже могло привести к их смерти. Шуликунов нередко сравнивали с чертями и водяными и боялись, как настоящую нечистую силу. Считается, что это существо получило свое имя от древнерусского слова "шуй', что означает "левый, нечистый".
Но есть и широко распространенное мнение, что "Шуликун" связан со словом "шулек". Так называли проклятого или незаконнорожденного малыша. Если мать теряла или бросала своего ребенка, вместо него появлялась нечистая сила. Именно потому, что проказы Шуликуна напоминали детские шалости, и была придумана версия о погибших или проклятых малышах.
Жили Шуликуны в воде и появлялись только на время празднования Коляды или перед праздником Ивана Купала. Очень часто духи прогуливались пешком, но могли выезжать на санях, запряженных конями, и даже ступах. Излюбленное место этих нечистых сил – перекресток, где они и собирались. В этот период Шуликуны имели привычку всячески вредить людям.
Шуликуны могли сбросить в холодную воду пьяного человека, забраться в амбар и украсть оттуда запасы еды, напугать хозяйку и детей. Все продукты, к которым прикасался нечистый дух, начинали портиться. Маленьких детей часто пугали этими существами. Если ребенок плохо себя вел или не хотел ложиться спать, ему говорили, что за ним придет Шуликун и заберет с собой в прорубь.
По поверьям, людям не советовали выходить по ночам на улицу вплоть до Водокреса, а также ходить в лес, так как нечистая сила могла затащить в воду и их. Если в период с 21 декабря по 19 января находили утопленников, считалось, что это проделки Шуликуна. Кроме того, считалось, что если дух уже проник в дом, то вывести его оттуда будет очень сложно.
В некоторых деревнях нечисть старались не допускать даже на поверхность земли. Для этого мужики садились в сани, запряженные тройкой лошадей, и объезжали пруды, чтобы задавить Шуликунов. На Водокрес проделки нечистых духов прекращались сами по себе, потому что любая открытая вода становилась святой. Шуликуны спешили покинуть землю и вернуться в Навь, ожидая следующего года.
Что говорят «стары люди»
А вот что говорят о них этнографические записи, сделанные на территории Архангельской области и Республики Коми:
- Детей пугали, говорили, что чиликуны из проруби вышли. Приедут, спустят в прорубь. Говорили, что у них на голове мешок.
- Девчонки ходят слушать на росстань, возьмут овчину, обязательно с хвостом, положат на три дороги, захватятся мизинцами, зачурятся [Зачураться - произнести заклинательное слово «чур» с целью уберечься от действия нечистой силы]. А им говорят: «Вас чиликуны утащат в прорубь».
- Чиликуны из воды выходят, маленьких детей подбирают, кто на улице долго ходит, в прорубь уносят. Они таки мокры. На шапке у них что-то есть.
- Нас рани стращали все. 25 декабря, говорят, сегодня выйдут чуликуны. Говорили: «Спи, а то чиликукы придут, спите, а то чиликуны приехали». На Рождество они выезжают из воды на ступах, на медных ступах, в роте-то огонь. Они говорят: «Стретьти изгебь-ти опредено ли?» Они по улице едут и в окошки смотрят. Мы боимся, пугалися.
- Шуликуны с Рождества до Крещенья. Скажут, вечером не гляди в окно, шуликуны утянут. Они на печи на каленой ездят. Наверно, натопят печь и поедут. (Архангельская обл., бассейн р. Пинеги, Засурье, 1984).
- В Кевроле дом провалился. Там вечеринка была, они в дом зашли, у их во рту как огонь, зубы-те светят, они заплясали, и дом пошел в землю (Архангельская обл., бассейн р. Пинеги, Немнюга,. 1984).
- Шуликены в святочное время выезжают из проруби на конях в санях. Страшны, востроголовы, изо рта огонь, в руках каленый крюк, им загребают детей, кто в это время на улице (Архангельская обл., бассейн р. Пинеги, Засурье, 1985).
Заметим, что шуликуны – относительно безобидные духи, скорее мелкие пакостники, чем действительно страшная нечисть. Но в славянских преданиях немало упоминаний и о гораздо более опасных существах! И все они от Ночи Чернобога до Водокреса бродят по Яви, подстерегая неосторожных жертв.
Будьте осторожны в порубежное время!
На благо!
